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读王叔磐先生《元代北方民族词选》

2001-01-03 来源:中华读书报 吴相洲 我有话说

已是87岁高龄的内蒙古大学教授王叔磐先生,新近出版了他的《元代北方民族词选》(内蒙古教育出版社,1999年5月版)。这本书虽然只是一个词选,却不仅仅是一个供人们诵读的普及读物,它是王先生几十年来古代少数民族作家汉语文学研究的成果之一。从以这本书为代表的一系列成果中,可以澄清我们对中国文学史的一些谬见,使我们对中国文学史的认识变得更加全面。

学界习称的中国文学,不包括用其他少数民族语言写成的文学,其不完整性已逐渐为学人的共识。但另一个层面上的误区,却很少引起学人的注意:现有的中国文学史研究对象,因为是用汉语写成了,很容易被当作是汉民族的文学史。例如唐代的诗人中李白、李贺、元结、元稹以及各位皇帝,都是少数民族。可是在研究者当中,很少有人想到他们是少数民族诗人。王叔磐先生这本《元代北方民族词选》向人们再一次有力地证明了这样一个事实:中国的汉语文学史不都是汉族人写的,其中少数民族的也有着巨大的贡献。

词是中国文学的一个典型的样式,但它的产生,就和北方的少数民族有着某种特别的关系。现存的词牌大都创立于唐代,尤其是开元时期,而这一时期也正是少数民族音乐大规模地传入内地的时期。如《旧唐书·音乐志三》所云:“自开元以来,歌者杂用胡夷里巷之曲”(《旧唐书》,第30卷,第1089-1090页,北京,中华书局,1975。)。可以说,少数民族在词的音乐上曾作出了巨大的贡献,在创作上也作出了巨大的贡献。李白是盛唐的大诗人,同时也是词的作者,他的《菩萨蛮》、《忆秦娥》被誉为“百代词曲之祖”。五代时的著名词人李?,也是少数民族。王叔磐先生这部《元代北方民族词选》,通过选讲大量的优秀的词作,向人们展示了古代少数民族词人的辉煌成就,使人们可以更真切地感受到光辉灿烂的中国古代文化,是整个中华民族共同创造的这一事实。正如他在《自序》中所说的:“在长期内,各部族相互交流,学习借鉴,取长补短,彼此融合,逐渐形成了中华民族优秀灿烂的古代文化传统。”

王先生几十年来,一直致力于研究中国古代少数民族作家的汉语文学创作,尤其在元代少数民族作家的研究上取得了一系列的研究成果。如早在80年代初就出版了《元代蒙古族汉文诗选》,撰有长篇论文《耶律楚材及其诗歌》,在有关萨都拉的族属、身世的考证等方面,都取得了突破性的进展。王先生曾发起北方民族文化遗产研究会,亲任会长,在经费颇为困难的情况下,坚持活动,出版了几辑《北方民族文化遗产研究文集》。这些研究,对全面认识中华文化,提高中华民族的凝聚力,无疑是大有益处的。

书中选取了40位词人的作品。书前有序,对这些词人的族属做了考辨,并选录了元代及后代诗人、词评家对这40位词人的点评,从中可以看到这些词人在当时的地位及对后世的影响。书中的注释力求详尽,不仅注出了典故,而且对这些词语在该词中的用意都做了说明,研究者、一般读者可以各取所需。词的后面还加上了简短的评语,对词作思想上的特点和艺术上的特点做了精到的点评,为读者准确地理解这些词作提供了方便。

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